Daria Platonova Duguina
Prólogo: Juan Antonio Llopart
Colección Geopolítica nº24
Coordinador de la Colección: Enrique Refoyo
Sobre la obra
Una reflexión filosófica sobre la esperanza en tiempos de crisis civilizacional. Daria Platonova Duguina explora la dimensión escatológica de la política contemporánea, proponiendo un optimismo radical frente al nihilismo posmoderno. Combina metafísica tradicional, filosofía política y espiritualidad para articular una visión transformadora del futuro eurasiático.
Contenido específico
El libro analiza la escatología en la tradición filosófica europea y oriental, la crítica al progresismo liberal y su teleología materialista, el papel de la esperanza metafísica en la resistencia geopolítica, la dimensión espiritual del conflicto civilizacional, y la síntesis entre tradición y futuro como fundamento del optimismo revolucionario.
Perspectiva geopolítica
Duguina desarrolla un análisis desde la filosofía tradicionalista y la Cuarta Teoría Política. Examina cómo la dimensión escatológica informa la resistencia al globalismo, articulando una visión donde el fin de los tiempos no es catástrofe sino transformación, y cómo la esperanza metafísica sustenta el proyecto multipolar eurasiático.
¿Qué aporta a tu biblioteca?
Una perspectiva única que fusiona filosofía, espiritualidad y geopolítica. Esencial para estudiosos de filosofía política y metafísica contemporánea, imprescindible para comprender la dimensión espiritual del conflicto civilizacional, fundamental para analizar alternativas al nihilismo occidental desde una óptica tradicionalista y visionaria que trasciende el materialismo político convencional.
Índice:
Prólogo del editor, Juan Antonio Llopart / 15
Nota del traductor, Dr. Enrique Refoyo / 21
Prefacio. La virgen golpeada por el rayo del Logos, Aleksander Duguin / 23
parte primera
Optimismo escatológico: Orígenes, desarrollo, principales tendencias / 43
El optimismo escatológico como idea y actitud ante la vida / 43
Optimismo escatológico en preguntas y respuestas / 67
Optimismo escatológico y metafísica de la guerra / 85
La infelicidad de ser. Pesimismo a la rumana / 85
La metafísica de la guerra / 104
Salir del infierno del mundo moderno / 120
Athos, feminidad, apofatismo y optimismo escatológico / 130
segunda parte
La iniciación de la mujer y el problema del sujeto / 139
La mujer y la tradición / 139
La guerra de los sexos / 147
Homo Hierarchicus / 155
Antropología tripartita: La experiencia de una sociedad jerarquizada / 155
Feminismo, Rusia, hiposujeto y revolución / 188
El hombre de luz en el sufismo iraní / 197
Lo sublime y la estética del gran Pan / 201
El sujeto pobre / 205
El Kitezhan ruso Oleg Fomin-Shakhov / 207
El San Petersburgo de A. Bely y una Rusia infernal / 211
El sujeto político del populismo y la problemática de la “conciencia infeliz” / 219
tercera parte
El neoplatonismo. La urbe perfecta / 229
La filosofía política de Proclo Diádoco / 229
Introducción / 229
Homologías y jerarquías / 251
Conclusión / 285
El platonismo político del emperador Juliano / 287
Emperador Juliano, Imperio y Neoplatonismo / 305
El momento apofático / 311
La tradición apofática en la teología de Dionisio Areopagita / 321
cuarta parte
Fragmentos filosóficos. La involución de la modernidad / 329
El universo voluptivo de Lucrecio Caro / 329
La teleología de Wolff y la iluminación por desintegración en las obras de N.V. Gogol / 335
La “sociedad abierta” en Bergson y Popper: Una visión tradicionalista / 347
Deleuze negro: Una lectura posmoderna de la monadología de Leibniz / 365
Epílogo
Daria Dúguina: la filosofía como destino, Melentieva N.V. / 377
